문의해 주셔서 깊이 감사드립니다!

먼저 베드로전서 2:9절 말씀은 그리스도인의 정체성을 보여주는 구절이라 주제 성구로 선정하였습니다. 이 구절은 이스라엘 백성 공동체의 정체성을 신약시대의 예수 그리스도의 복음에 기초하여 재해석한 말씀이며 우리의 믿음의 기초가 예수 그리스도이며 나아가 거룩한 나라 왕 같은 제사장으로 선교의 사명을 감당할 것을 말씀하고 있습니다.

둘째, 이번 여름성경학교의 전체 주제는 최고의 코치이신 구주 예수 그리스도이십니다. 부제로 ‘내가 바로 교회예요!’는 구주 예수님을 따르는 개개인의 정체성을 교육하기 위해 선정한 것입니다. 교회의 공동체성을 모호하게 하는 용어는 아닙니다. 교회는 건물이 아닌 사람이며, 하나님의 자녀는 성령께서 내주하시는 성령의 전(고전 6:9)을 의미하는 차원에서 예수님을 믿는 그리스도인의 정체성을 강조하여 선택된 것입니다. 그러므로 교회는 예수님을 “그리스도시며 살아 계신 하나님의 아들”(마 16:16)로 고백하는 바로 ‘나’입니다.

셋째, 그러나 교회는 본질상 나 개인만을 의미하지 않습니다. 교회는 ‘우리’라는 공동체성을 가지고 있습니다. 그 이유는 교회는 예수님을 믿고 구원받은 사람들의 ‘모임’이기 때문이고, 그리스도를 머리로 하며 그의 지체들입니다. 금번 성경학교.수련회에서는 이 부분을 간과하지 않습니다. 오히려 가나안 성도, 명목상의 그리스도인들은 구원의 확신과 예배출석에 관한 확신이 부족하여 생기는 문제임을 고려할 때 참된 그리스도인의 정체성을 잘 교육하는 것이 교회의 공동체성을 바로 세우는 것이라 하겠습니다.

결론적으로 요약해서 말씀드리면 교회는 예수님을 믿는 ‘우리’가 교회이며, 그 안에 바른 믿음을 고백하는 ‘한 사람 한 사람’이 교회입니다. 금번 성경학교.수련회에서는 전체 주제가 최고의 코치이신 구주 예수님이십니다. 그리고 구주 예수님을 올바로 고백하는 내가 바로 교회이며 우리가 교회인 것입니다.

이번 여름, 다변화되고 신앙의 정체성이 약해져 가는 우리 미래 세대 개개인에게 최고의 코치 구주 예수님을 베드로처럼 바르게 따르고 고백하고 나아가 주님의 교회를 세워가는 멋진 신앙의 세대가 되게 하고자 합니다. 성경학교.수련회 교육과정과 주제 해설, 교재와 활동 등에 이와 같은 내용이 들어 있습니다. 올바른 신앙의 정체성을 가지고 나아가 교회를 세우며 하나님의 아름다운 덕을 선포하고 하나님 나라를 확장해 나가는 교회학교가 되길 기도하며 함께 동역하길 소망합니다. 감사드립니다~ 문의해 주셔서 깊이 감사드립니다! 먼저 베드로전서 2:9절 말씀은 그리스도인의 정체성을 보여주는 구절이라 주제 성구로 선정하였습니다. 이 구절은 이스라엘 백성 공동체의 정체성을 신약시대의 예수 그리스도의 복음에 기초하여 재해석한 말씀이며 우리의 믿음의 기초가 예수 그리스도이며 나아가 거룩한 나라 왕 같은 제사장으로 선교의 사명을 감당할 것을 말씀하고 있습니다. 둘째, 이번 여름성경학교의 전체 주제는 최고의 코치이신 구주 예수 그리스도이십니다. 부제로 ‘내가 바로 교회예요!’는 구주 예수님을 따르는 개개인의 정체성을 교육하기 위해 선정한 것입니다. 교회의 공동체성을 모호하게 하는 용어는 아닙니다. 교회는 건물이 아닌 사람이며, 하나님의 자녀는 성령께서 내주하시는 성령의 전(고전 6:9)을 의미하는 차원에서 예수님을 믿는 그리스도인의 정체성을 강조하여 선택된 것입니다. 그러므로 교회는 예수님을 “그리스도시며 살아 계신 하나님의 아들”(마 16:16)로 고백하는 바로 ‘나’입니다. 셋째, 그러나 교회는 본질상 나 개인만을 의미하지 않습니다. 교회는 ‘우리’라는 공동체성을 가지고 있습니다. 그 이유는 교회는 예수님을 믿고 구원받은 사람들의 ‘모임’이기 때문이고, 그리스도를 머리로 하며 그의 지체들입니다. 금번 성경학교.수련회에서는 이 부분을 간과하지 않습니다. 오히려 가나안 성도, 명목상의 그리스도인들은 구원의 확신과 예배출석에 관한 확신이 부족하여 생기는 문제임을 고려할 때 참된 그리스도인의 정체성을 잘 교육하는 것이 교회의 공동체성을 바로 세우는 것이라 하겠습니다. 결론적으로 요약해서 말씀드리면 교회는 예수님을 믿는 ‘우리’가 교회이며, 그 안에 바른 믿음을 고백하는 ‘한 사람 한 사람’이 교회입니다. 금번 성경학교.수련회에서는 전체 주제가 최고의 코치이신 구주 예수님이십니다. 그리고 구주 예수님을 올바로 고백하는 내가 바로 교회이며 우리가 교회인 것입니다. 이번 여름, 다변화되고 신앙의 정체성이 약해져 가는 우리 미래 세대 개개인에게 최고의 코치 구주 예수님을 베드로처럼 바르게 따르고 고백하고 나아가 주님의 교회를 세워가는 멋진 신앙의 세대가 되게 하고자 합니다. 성경학교.수련회 교육과정과 주제 해설, 교재와 활동 등에 이와 같은 내용이 들어 있습니다. 올바른 신앙의 정체성을 가지고 나아가 교회를 세우며 하나님의 아름다운 덕을 선포하고 하나님 나라를 확장해 나가는 교회학교가 되길 기도하며 함께 동역하길 소망합니다. 감사드립니다~

그러니까 그 한 사람 한 사람이 교회라고 하는 것은 잘못됐다고 말씀 드린 점이었는데요.

우리의 공동체성과 모임이라는 정체성을 갖고 있는 교회라는 말로 자신을 표현할 때는 "우리는 교회예요."라고 표현하는 게 맞지 않겠나 질문이 사라지지 않네요.

답변 주신 내용을 볼 때, 교회를 공동체와 개인을 동시에 의미한다는 것으로 말씀하시는 것 같은데요. 저는 성경의 용례에서 한 번도 교회가 개인을 향하는 걸 본 적이 없는 것 같습니다. 모두 그 모임을 향해서 말했지 "나"라고 하는 개인이 교회라고 했던지 모르겠네요... (성전과 교회가 엄밀히 다르다는 걸 기반에서 말씀 드립니다. 이건 제 가정이 아니라 전제임을 이해하시리라 믿습니다.)

또한 예수님이 코치가 되셔서 함께 하는 신앙 생활로 고백하는 게 교회됨이라고 하면 더더욱 개인과 공동체의 의미적 구분은 분명해져야 합니다. 개인이 교회라는 교리로 말씀을 전하면서 가나안 성도의 현황이 심각하다고 현실을 지적한다면 어불성설이죠. 그 사람들 자체가 교회인데 뭐가 문제라고 모임으로 나오라고 합니까...ㅎㅎ

부탁 드리는 바는 교회라는 말(ekklesia)에 공동체가 아닌 개인을 향하는 성경의 용례를 제시해주세요. 말씀하신 성령의 전은 제가 강조한 "성전됨"을 의미하지 절대로 교회됨을 의미하지 않습니다. 성전과 교회를 구분해달라는 제 요청이 무례하다면 정말 사과드립니다. 그러니까 그 한 사람 한 사람이 교회라고 하는 것은 잘못됐다고 말씀 드린 점이었는데요. 우리의 공동체성과 모임이라는 정체성을 갖고 있는 교회라는 말로 자신을 표현할 때는 "우리는 교회예요."라고 표현하는 게 맞지 않겠나 질문이 사라지지 않네요. 답변 주신 내용을 볼 때, 교회를 공동체와 개인을 동시에 의미한다는 것으로 말씀하시는 것 같은데요. 저는 성경의 용례에서 한 번도 교회가 개인을 향하는 걸 본 적이 없는 것 같습니다. 모두 그 모임을 향해서 말했지 "나"라고 하는 개인이 교회라고 했던지 모르겠네요... (성전과 교회가 엄밀히 다르다는 걸 기반에서 말씀 드립니다. 이건 제 가정이 아니라 전제임을 이해하시리라 믿습니다.) 또한 예수님이 코치가 되셔서 함께 하는 신앙 생활로 고백하는 게 교회됨이라고 하면 더더욱 개인과 공동체의 의미적 구분은 분명해져야 합니다. 개인이 교회라는 교리로 말씀을 전하면서 가나안 성도의 현황이 심각하다고 현실을 지적한다면 어불성설이죠. 그 사람들 자체가 교회인데 뭐가 문제라고 모임으로 나오라고 합니까...ㅎㅎ 부탁 드리는 바는 교회라는 말(ekklesia)에 공동체가 아닌 개인을 향하는 성경의 용례를 제시해주세요. 말씀하신 성령의 전은 제가 강조한 "성전됨"을 의미하지 절대로 교회됨을 의미하지 않습니다. 성전과 교회를 구분해달라는 제 요청이 무례하다면 정말 사과드립니다.